对于现代人来说，节育是一件很简单的事情，相反，怀孕却越来越让人烦恼。古时候不是这样的。中医对避孕的有效方法存在着生理认识上的偏差。

古代的生产危险很大，婴儿又夭折了，以致避孕没有广泛普及。只有少数人才需要的东西。袭人者属于少数避孕对象。

贾氏为豪门，袭人这等伺候主人的丫头，从小就受过系统的训练。老婆子言传身教，生理学知识远远超过了他的主人。

袭人与贾宝玉“偷试[文]”前，发现贾宝玉梦[章]中有异样，便说她“[来]通人事”。还有就是[自]提前学习培训的原因[历]。那个时代，袭人是[史]训练有素的，对物理[大]避孕方法并不陌生。[全]她和贾宝玉偶有几次[网]“行房”不频繁，有[文]效的避孕措施完全可[章]以避免怀孕。以下谈[来]谈袭人与贾宝玉“偷[自]试”可能采用的几种[历]避孕方法。

古代人最常用的避孕[史]方法只有几种。

大致分为在房中事后立即站立或屈膝而坐、清洗、喝冰水以防止受孕等口传之法。

也有一些特别的避孕[大]方法。如：石榴籽节[全]育法、挤压按摩法、[网]饮水银法、藏红花洗[文]法、乃至于更为残忍[章]的“肚脐贴”、“蚕[来]故布”、“蚕故纸”[自]等节育措施，都是节[历]育措施的极限。

南医学家陈延之在《[史]小品方》中说：“妇[大]人欲断产方，必用蚕[全]故纸：故布一尺，烧[网]屑，以酒饮服，终身[文]不产。”

自然，袭人就是不想怀孕，用不到绝育的“肚脐贴”，“蚕丝故布”这种残忍的方法。从贾家的社会地位来看，自有避孕的专业医学知识。与古医书中经典记载和研究的避孕方法有关。

例如唐代医学家王焘的《外台秘要方》、孙思邈的《千金要方》、南宋医学家陈自明的《妇人大全良方》等中医典籍中，就列出了避孕药方。著名的“水银避孕法”，就是从千金方中来的。而且到了明清，避孕成药更早成为药铺上的专用商品。

明朝小说《乐府缘》中的富家公子崔隆“恐生非生，致误玩，遂买免做胎之药，命依依、可儿、姑娘三人皆服”。这药对贾家来说并不难。袭击者使用某些药物也许并不意外。

然而，对子嗣不盛的贾家来说，节育绝非选择。只不过袭人与身份不符，需要借助于它来逃避意外风险。

仔细看看贾家世世代代，没有通房丫鬟生儿育女的先例。平儿不育，秋桐不育。就连赵姨娘也是在生下孩子之后成为了姨娘。而且周姨娘一生无儿无女，就在于她生孩子的年龄就是她长期处于通房丫头地位(平儿一般)。

还有就是贾珠、贾琏、贾珍、贾蓉婚前都有过通房丫头，但都没有怀孕。证实贾家内部对子女婚前生育子女有严格的控制。还有男女之事，生育还是要等到婚后才能实现。不知这背后会不会有一些暗不见人的手段，但是通房丫头普遍没有怀孕，也说明了干涉的存在。它也是袭人、平儿等不育或者害怕怀孕的原因。